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所知非遍知故。觉简十地菩萨，以虽遍知一切然于证法性未莹净故。双简凡夫外道哲人思想家等，彼非遍知非实知故。即此一切智智正等正觉即佛异名，佛以一切智智成故，正遍觉知一切世出世间法故。云内证者，简非量比量计度...就究竟证会圆满明净究竟理以为言故。如是全部契经究竟谛理为唯一切智智内证境，非谓菩萨于此契经一部一分都无所知，亦不谓彼全无内证。但非遍知故，或虽遍知如等觉菩萨然证法性犹未莹故，故仍为有学，仍为弟子，不称...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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香聚山中说法，见《华严经菩萨住处品》。弥勒者，姓也，此云慈氏，南天竺婆罗门子，为释迦如来补处菩萨。一生补处菩萨者，等觉菩萨次补佛处者也。阿鞞跋致，此云不退转，谓初地乃至十地修道位诸菩萨。得无生忍者，得...，故云闻法受持无疑无忘也。阿之言无，耨多罗云上，三藐云正等，三菩提云正觉。道莫之大，故名无上；无法不知，故名正等；其道正真，故云正觉，即是佛果也。 二、得四清净。 复令速得菩萨四种清净无尽法门。...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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，不顾本群。权乘即藏通教，大乘圆教修六度等最上乘，即佛乘也。阿耨多罗此云无上，三藐此云正等，三菩提此云正觉。正言发此大愿，不专为己而求人天小乘菩萨之果，愿与法界众生一时同得此无上菩提之道。既发心已，...智观音。此天是等觉菩萨成佛之处，色身最极高大，六十四万由旬，菩萨来人道场，放无量光，先请十方三宝及显密护神等。既普集已，互相放光，交光相罗，如宝丝网，辉煌晃耀，瑞所希有。问：“凡教中皆以果为主，因为伴...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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微妙难思，惟佛与佛，知其究竟，等觉以还，尚有未尽，所谓菩萨少分知，若我辈凡夫，尤当信而行之。（净土法门说要） 五 净土法门，三根普被，未成佛前皆当修习。我辈既不能断惑证真，仗自力了生死，若再不以...不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美，常思己过，莫论人非。等觉菩萨二六时中，礼十方佛，忏除宿业，况在凡地，常当惭愧，何敢自恃！ 若自恃者，纵有修持，皆属魔业。如是之人，切勿亲近，免致日久，与之俱化...
印光大师
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修正,助入回向心,善修凡,圣位入护法心,善修不动入戒心,善修无著入愿心. 19.第十九类为初住至等觉智.这类智之相应之位是圆教七阶位中从第二至第六阶位,即十住,十行,十回向,十地以及等觉菩萨所获之智...组智慧中最高的无疑就是佛智.然而,唯有最后一组圆教智慧能至于无上正等正觉.如下列图表所示,智者所突现的圆教智乃为至高无上之智慧,故在四教四佛中,圆教佛是为最圆满的佛身. 联系声闻,缘觉,菩萨,佛四乘...
沈海燕
|佛学论文|因明|五明|
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悟道，辟支佛是指在佛前佛后能够于水边林下观十二因缘的生死轮转，自己觉悟、自己开悟，叫独觉，也叫缘觉。他是自求解脱的，要达到佛的程度必须要经过等觉以后才行，文殊菩萨、普贤菩萨都叫等觉菩萨。《华严经》的五十二位“十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉”就是菩萨修行成佛的路线图，一定要经过这个位次才能到佛的果位。辟支佛是在阿罗汉位，他是无学果位。 45. 人的身体不在了，法身还在不在？ 答：...
惟贤法师
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夜由六根门头漏泄流注而不止，所以叫做漏，又烦恼能使人漏落于三恶道之中，所以也叫做漏。一切有烦恼之法就叫做有漏法，无烦恼之法就叫做无漏法。 【最后身】（术语）谓生死界中最后之身。阿罗汉及等觉菩萨之身也。...。等是平等，觉是觉悟，诸佛的觉悟，平等一如，故名等觉。２．大乘五十二阶位中，第五十一位，名为等觉，即十地位满，将证佛果之中间阶段，因其智慧功德，等似妙觉，故名等觉，又名一生补处，或金刚心菩萨。 【妙觉...
不详
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菩萨戒，同为人、天、声闻、缘觉等一切善行的根本。《海龙王经》说：“十善业道，是生人天，得学无学，诸沙门果，独觉菩提，及诸菩萨一切妙行，一切佛法所依止处。”一个人若能常行十善业，...三大阿僧祇劫。其间必须经过十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等五十二个阶位，称为菩萨五十二阶位。分别是：
1.十信：是信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心。十信...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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分子为其原动力。“学僧”一名，其含义甚广，由凡夫直至等觉菩萨皆在其内。不论国界，不论种族，不论性别，不论宗教，不论职业，不论老少，不论僧俗，凡在一个“救世主义思想”之下，有意加入本会为同志者，本会一致...来往信劄，及各方接洽概归其负责。附设记录一人，除誊写文稿及打字外，并帮办各事；（2）筹办锡兰僧学校，除达摩本人主事外，另设职员一人，经理饮食及招待等事；（3）设校长一人，除教授学子英文、巴厘文佛学外，...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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按菩萨的等级，据楞严经说，共有五十二个等级，计十信、十 住、十行、十回向和十地。另有等觉菩萨和妙觉菩萨（即佛） 。所谓十地，指的是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜 地、现前地、远行地、不动地...广大的形状， 同时也看到阿弥陀佛的金身及观世音和大势至两大菩萨。这时，韦提 希和五百侍女，「心生欢喜，叹未曾有。」顿时智慧大开，彻底觉悟 ，证得了无生忍。那五百侍女，也发了誓成无上正等正觉之心，都...
罗锦堂
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